B’EJALTIK/F. Darinel

B’EJALTIK/F. Darinel
(Muchos Caminos)

“El, camino del amor
tiene espinas, tiene flor,
tiene alegrías y dolor.
Antes de empezar a andar, debes en cuenta tomar,
lo que por ese camino has de encontrar.”
Joan Sebastian

“TODOS SANTOS”

LOS CAMINOS DE HOY

“Día de todos los santos”
Hoy de acuerdo a nuestra tradición hispanoamericana, más bien de acuerdo a la herencia que nos dejaron los españoles después que nos conquistaron y colonizaron, es día de “Todos los Santos”, es decir hoy hay libertad de festejo para cualquier santo; el que quieran, o sea que bien entendido se puede festejar tanto Santa Margarita, o a San Juan, o a San Francisco de Asís, o a San… són, o a Santa Clos, o a San… día y creo que hasta Zan… cudo, total que es la tradición, es: “Todos Santos”, en tanto para los ingleses, los cuales a su vez heredaron sus tradiciones a los gringos; “sus hijitos”, para ellos hoy es “Halloween”, lo que se conoce como “día de brujas”, que de acuerdo a su tradición es el día en que salen las brujas, que son seres demoniacos que al salir van en busca de almas y personas, día en que también buscan infectar las próximas cosechas, y día también en que según esta tradición se reúnen, y que tal reunión se le conoce con el nombre de “aquelarre”.

Bien europea
Por tanto esta es una tradición sajona, venida de los antiguos y sangrientos ritos druidas, quienes antes colgaban la cabeza de el primogénito de su familia en la puerta de su casa, en honor del dios “azemayan” para no ser castigados y también para repeler a las brujas, es una tradición anglo-sajona que con el paso de los siglos se transformó y los ingleses; y obviamente también los gringos, en lugar de colgar cabezas de niños, colocaron y colocan en los sembradíos y en los corredores exteriores de las casas; lo que ellos conocen con el nombre de “porche”, cuelgan calabazas huecas y caladas con caras demoniacas, con una vela encendida en su interior, para repeler a las brujas, que son la versión europea y gringa de “la llorona” y cuanta demonia conozcan y sepan de ella.

“Día de los ángeles”
Ya mañana día primero de noviembre, será “Día de los ángeles”, día en que; de acuerdo a lo que me contó mi mamá antier, allá por la década de los 30’s del siglo pasado, todavía se practicaba dentro del catolicismo clásico “la oración”, práctica diaria la cual les era recordada a todos para que la realizaran mediante un toque de campana especial, a las doce del día y a las seis de tarde, y ahí donde se encontraban, las labores paraban, los hombres se quitaban el sombrero, bajaban la cabeza con la mano en el pecho, o bien se ponían de hinojos y las mujeres; si tenían a mano un rebozo, se cubrían la cabeza y oraban en silencio, una práctica muy parecida a las tres oraciones que realizan los musulmanes durante el día, que casualmente esas dos oraciones católicas, se realizaban en los mismo horarios de la tarde, y esta tradición era tan firme, que hasta “Cri-cri”, “El grillito cantor”; Don Francisco Gabilondo Soler, lo consignó en una de sus canciones, en su famosa canción “Gato de barrio”, que por cierto es mi favorita de él, y el párrafo de esta canción en donde se encuentra consignada esta tradición lo cito a continuación: “Que bonito es mi barrio / sobre todo en las mañanas / cuando sale echando chispas el camión / a lueguito por la tarde / se columpian las campanas / invitando a todo mundo a la oración.”

Antigua tradición
Bueno, pues según los cuentos de los abuelos de mi mamá, ellos le decían el día primero de noviembre; el “Día de los angelitos” o sea de los “niños muertos”, a la hora de la oración de la tarde, a la seis, al oír las campanadas que invitaban a la oración le decían: “ya bajaron los angelitos a comer (la ofrenda que ya estaba dispuesta en los oratorios o en las “mesas de santos”), y al primer repique de las campanas, para la misa de la mañana, a esa hora se van”, por eso es que el día primero los niños; sin ir disfrazados en esos entonces, salían por la tarde-noche a pedir “kinsanto” o “comida de muerto”, tradición que hasta ahora se practica en nuestros días, así, al llegar a la casa donde pedían comidita, tocaban y luego recitaban lo siguiente: “Ángeles somos / del cielo venimos / “kinsanto” queremos / si no nos dan / con Dios lo pagaran.”

¿“Kinsanto” o “calabacita”?
Si les daban qué bueno, sino se retiraban en paz, de ahí que no sea propio de nuestra tierra y de nuestras tradiciones eso de que ahora pidan: “calabacita tía” y que si no les dan digan: “que muera la tía” y vayan ya disfrazados, porque esto es prácticamente una tradición del centro y costa de Chiapas, aunque no el disfraz, que es una copia del “halloween” sajón y pasa como quiera que sea, pero es mucho mejor pedir “calabacita tía”, que “halloween” o “dulce o truco”, que eso lo han visto y copian de las películas holliwodenses y de la televisión, los niños actuales.

Hambre y tradición
Si llegan los niños a sus casas mañana a pedirles “kinsanto” o “calabacita tía”, aclárenles que lo nuestro es “kinsanto” y qué mejor si les enseñan ese pedimento tradicional, pero si les piden “halloween” o “dulce o truco”, díganles que eso no es nuestro y enséñenles con paciencia aún más, pero no dejen de darles, porque muchos de los niños que salen a pedir “kinsanto” o “calabacita” y se arriesgan a muchos peligros, son niños muy pobres que ven en este día una oportunidad de poder pedir comida sin que los regañen, por eso “invierten” con mucho esfuerzo en una mascarita y salen a pedir comidita. Y para aquellos que gusten de acompañar a sus hijos a pedir “kinsanto”, háganlo con alegría, sin vergüenza, con amor a la tradición y a la tierra.

A “kinsantear”
El dos de noviembre será “Día de muertos” y a comer “las sobras de los muertitos”; el “kinsanto”, a “kinsantear”, a meterle con fe a la calabaza y a todas “las conservas” (los dulces tradicionales), pero no dejemos que la tradición muera, es bonita, es buena, es mística y pertenece a nuestro pasado y a nuestro presente, lo cual nos identifica como tales.

ALGUNAS VEREDAS

Sin desmayo
Continuando con la obra pública en el municipio de La Trinitaria, el Presidente Municipal José Agustín López Lara dio el banderazo a la obra de pavimentación en el ejido Nuevo Llano Grande para beneficio de los habitantes de dicha localidad.
La obra que se está realizando en el ejido Nuevo Llano Grande, consta de la pavimentación de 640 metros lineales de calles con concreto hidráulico, obra que se realiza con recurso proveniente del Fondo para la Infraestructura Social Municipal (FISM) 2011 y beneficiará directamente alrededor de 915 habitantes.
Para lo anterior el alcalde trinitarense, José Agustín López Lara, dio el banderazo de inicio a la obra en compañía de los habitantes de dicha localidad quienes le expresaron su agradecimiento y suma

Por su parte López Lara se comprometió a continuar trabajando por el bien del municipio dando respuesta efectiva al llamado de su pueblo que le quiere y le respeta, por lo que dijo que en próximas fechas de continuarán dando banderazos de inicio a otras obras en diversas comunidades del municipio.

Por una sonrisa sana
A través de un convenio efectuado entre el Ayuntamiento, el DIF municipal y la Jurisdicción Sanitaria de la Región XV, se realizará la rehabilitación dental de cien personas de la tercera edad con una inversión en mezcla de recursos por un monto de ciento veinte mil pesos, que van dirigidos a preservar la salud de los adultos de la tercera edad del municipio de Las Margaritas.
La Jurisdicción Sanitaria que dirige el Dr. José Eugenio Dorantes Jiménez, colaborará con Odontólogos especializados que estarán coordinados con el Odontólogo del DIF municipal para la elaboración de placas, piezas dentales, limpiezas, entre otros servicios que sean necesarios cubrir de acuerdo al caso en particular.

La Presidenta del DIF municipal, Sra. Alicia del Carmen Morales Zúñiga, dio a conocer que estos apoyos son sin costo alguno y que vienen a beneficiar a la población del municipio de Las Margaritas, gracias al sorteo de cuatro proyectos enfocados a la salud promovidos por la Secretaría de Salud Estatal.

Alicia del Carmen Morales Zúñiga, dijo que este proyecto estará financiado por el H. Ayuntamiento municipal en un 50% y el otro 50% lo absorberá la Secretaría de Salud del Estado, con la participación de médicos pertenecientes a la Secretaría de Salud, beneficiando a cien adultos mayores que asisten a la Casa de DIA.

Es cuanto.

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