Diócesis de San Cristóbal/Mons Enrique Díaz

Números 11, 25-29: “Ojalá que todo el pueblo de Dios fuera profeta”

Salmo 18: “Los mandamientos del Señor alegran el corazón”

Santiago 5, 1-6: “Sus riquezas se han corrompido”

San Marcos 9, 38-43. 45. 47-48: “El que no está con nosotros, está a nuestro favor. Si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela”

Dos pueblos unidos por la naturaleza, la historia y la posesión común de una tierra fecunda y bella; dos pueblos que durante siglos vivieron los mismos sueños, las mismas desventuras y la misma esperanza, ahora se encuentran divididos por el odio, la muerte y una inmensa llanura convertida en erial por la ambición y la envidia. Nadie, ni de un lado ni de otro, puede cruzar ese terreno en otro tiempo tan productivo. “Si no es nuestro que no sea de nadie. Es preferible que se pudra a que el otro lo aproveche”, es el pensamiento en ambos bandos. Ha habido acuerdos, comisiones de reconciliación y búsqueda de soluciones, pero todo es inútil y se pierde en el laberinto de la burocracia. Apenas se firma un pacto de no agresión que parece abrir caminos de esperanza, un nuevo asesinato o violentas agresiones lo llevan al fracaso. Así continúan dos pueblos hermanos separados por alambradas y por una tierra abandonada, pero más separados por sus odios y ambiciones: “La única forma de estar en paz, es no mirarnos”.

¿El otro es nuestro enemigo? ¿Si permito que el otro viva, se reduce mi seguridad? Cuando todo parece a favor, cuando hay muchas cosas que nos unen, ¿por qué tienen que aparecer esas pequeñas diferencias que vienen a obstaculizar la unión frente a los gravísimos problemas? ¿Por qué la mezquindad y el sectarismo no nos permiten enlazar los brazos y las fuerzas para afrontar las dificultades? Hay ejemplos maravillosos de lo que puede lograr un pueblo unido. Ya “celebrábamos” en días pasados el impresionante ejemplo que hace treinta años dio México ante el mundo en el sismo del 85. Se recuerda la tragedia, pero también se recuerda con emoción la entrega y generosidad de un pueblo que se une para levantarse de tan ingente desastre. Pero dura poco y pronto aparecen los individualismos, las envidias y el egoísmo. Pasa en todos lados, lo mismo en el gobierno, en las organizaciones y hasta en la Iglesia. En el episodio que nos narra san Lucas nos revela que también sucede entre los apóstoles. En la narración se pone en evidencia un estridente contraste entre la mezquindad de los apóstoles, su puntilloso celo de grupo, y la generosidad, la tolerancia y el espíritu abierto de Jesús. Los apóstoles descalifican a aquel hombre “porque no era de los nuestros” y se lo prohíben, aunque lo que estaba haciendo era expulsar demonios como era la misión de ellos mismos.

En este México tan golpeado por la adversidad y por la crisis, sacudido por los crímenes y corrupciones, nos vemos tentados a descalificar a todo mundo, a construir nuestros muros y a encerrarnos en nuestro castillo. Desconfiamos de todos y de todo. Las mejores propuestas y las brillantes ideas son puestas en duda y aun los ejemplos de entrega y de solidaridad no logran convencernos. ¡Como si fuéramos los únicos que tienen la razón!  Parecemos un mundo de locos egoístas, cada quien sintiéndose salvador y redentor y descalificando a los demás. ¡Qué diferente es Jesús! Ninguna sombra de envidia o de menosprecio por quien busca la verdad: “Todo aquel que no está contra nosotros, está a nuestro favor”. Nosotros decimos lo contrario: “Todo aquel que no está conmigo está contra mí”. Y nos autoproclamamos como únicos poseedores de la verdad y de la justicia. Jesús nos invita hoy a abrir los ojos y el corazón para aceptar que “los otros” también están construyendo el Reino. En nuestra Patria hay muchos hombres y mujeres de buena voluntad y recto corazón que están construyendo un mundo nuevo y nosotros no queremos verlos ni reconocerlos. No puede haber envidias porque otros construyan, hagan el bien y busquen justicia. Aquel que busca la verdad debería ser nuestro hermano y representa a Jesús a quien le damos un vaso de agua. Qué angustioso mensaje ha lanzado el Papa para que Europa acepte y reciba a los migrantes expulsados por la guerra: no se pueden ver como enemigos, tenemos que reconocerlos como hermanos. 

Jesús está abierto a todos los hombres y mujeres, sean quienes sean, vengan de donde vengan, pero exige radicalidad y quiere que quede bien clara su opción por el Reino.  Si de momento parece todo generosidad, después pronuncia palabras fuertes y claras sobre el escándalo de los pequeños y el ser ocasión de pecado. Así como el vaso de agua y los detalles que han tenido en cuenta a los pequeños, no quedarán sin recompensa; los hechos y gestos que dañen y perjudiquen a estos mismos pequeños, no quedarán impunes. Se ha visto tradicionalmente como escándalo, la descomposición y corrupción de costumbres en modas y espectáculos, sobre todo en el campo del sexo. Y tiene su importancia, pues a veces nos hemos acostumbrado a un ambiente de hedonismo, permisividad y de desprecio de la persona que ya nada nos escandaliza. En esto debemos tener mucho cuidado, pero no sólo en eso: la desigualdad y la injusticia hoy son verdaderos escándalos que nos están llevando al individualismo, a la falta de solidaridad y a la marginación de los más débiles. La violencia, los crímenes, los ataques a la libertad, son verdaderos escándalos que debemos de “cortar” en nuestra sociedad. El apóstol Santiago es contundente: “Lloren y laméntense… sus riquezas los han corrompido… el salario que han defraudado a los pobres está clamando contra ustedes”.

Hay quien ha tomado en serio estas exigencias de Jesús y ha comenzado a mutilar sus miembros, como si tan sólo con cortar el miembro tuviera asegurada la participación en el Reino. Jesús va mucho más allá. Expresa una exigencia de radicalidad en nuestra vida y una apertura a los valores del Reino que nos llevan a dejar a un lado todo lo que sea egoísmo. Miremos la misma actitud de Jesús. Abramos los ojos y descubramos la gran cantidad de personas y grupos que trabajan por la vida y siembran el Reino, que ayudan, sonríen y luchan. Acojámoslos y alegrémonos con ellos, unamos nuestros esfuerzos a los de ellos. Después miremos nuestra vida: ¿qué necesito para ampliar mis horizontes? ¿Qué cáncer debo cortar? ¿Cómo voy a construir el Reino con los que son diferentes?

Señor Jesús, que has buscado colaboradores entre los pequeños y despreciados, haz que seamos capaces de abrir nuestros brazos al que es diferente y no desfallezcamos en la lucha por construir tu Reino. Amén.